6月20日下午，南京大学博士生导师杜骏飞教授应邀通过腾讯会议，为万博ManbetxAPP师生带来了一场题为“人类迷惑行为之‘流言’”的线上专题讲座。杜骏飞教授从流言的概念谱系、流言传播的研究范式、当下社会的焦点问题三个层面，展开了深刻、生动的阐述。讲座由万博ManbetxAPP宋祖华院长主持，新闻系教师赵梦溪在线协助。万博ManbetxAPP部分教师和研究生、本科生参加了本次会议。

讲座伊始，杜骏飞教授认为人在生活中始终与流言打交道，并对流言、谣言等核心概念做出了界定。比较而言，流言侧重于未经证实的阐述或诠释，具有不确定性；谣言具有主观捏造性的。流言具有一定包容性，有些流言被证伪后就是谣言，被证实后就变成了预言。此外，“小道消息”则指向一种非正式的、非官方的渠道。

流言常常与“假新闻”相联系。“假新闻”未必指字面意义的假的新闻，而是指错误的、具有煽动性的新闻报道。如今这个词已成为新闻界、乃至整个社会文化中的一个重要概念。“假新闻”已偏离了原教旨的新闻观念，不再是客观性的新闻报道，而变成一种引发极化的宣传。在“后真相”时代，信息传播更倾向于诉诸情感和信仰，迎合了人类的弱点。

在此基础上，杜骏飞教授梳理了流言的三种研究路径。第一种是功能主义研究，倾向于传播效果、社会控制、社会治理层面的考量。第二种是批判研究。这种取向认为谣言未必是完全虚假的信息，也是社会情境的集体再造，会涉及国家与社会的权力碰撞。譬如边缘群体与社会主流不同的立场利益，传谣者-辟谣者之间的权力关系等。第三种是文化研究。社会是有记忆的，流言其实也是如此，既与历史进程相连，也与不同阶层的文化属性紧密相关。

从批判层面而言，谣言可被理解为一种社会抗争。鉴于德国政治学家舍勒提出的怨恨理论，社会如果受到伤害、裹挟就会形成一种释放机制，出现社会骚乱、社会抗争。此外，谣言也能作为一种情感动员的策略，以及自我赋权的机制。有些人是出于正义的目的，有些则是通过造谣或诋毁来完成。

最后，杜骏飞教授对流言现象的热议话题进行了回应。例如，为什么谣言总是“恰逢其时”？谣言的传播为什么快过真相？等等。

关于知识分子的流言立场，杜骏飞教授说，曾有记者发问“为何每次新闻事件发生后学术界总会反应滞后？”他回应，要言之有据就需要找工具、找数据——肯定需要时间去寻找真相，相反，造谣、站队表态却很容易。

最后，谣言在真相的意义上能否自我实现？杜骏飞认为概率上是有的，这往往源自一个不健康的信息环境。如果周围信息很丰沛，大家能拥护信息的自由市场，能够公开辩论，谣言就难有生长的环境。更重要的是，很多时候人们尚未掌握足够的事实材料，难以进行判断，致使流言成为“薛定谔的猫”。所以流言并不是一个结论，而是一个进程。

讲座结束后，主持人对讲座内容进行了总结。全程从下午3点一直持续到5点半，讲座过程中同学们踊跃提问、气氛热烈。针对同学们提出的问题，杜骏飞教授给予了耐心仔细的回答，引发大家对后真相时代流言等传播问题的新的认知与反思。

（撰稿：赵梦溪）